دعای روز هیجدهم ماه مبارک رمضان

تاریخچه مذاکره هسته ای با آمریکا به روایت امام خامنه ای

ترتیل جزء هفدهم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری

قرائت جزء هفدهم قرآن کریم در روز هفدهم ماه مبارک رمضان را با صدای استاد "کریم منصوری" می‌شنوید.

ترتیل جزء هفدهم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری

انتهای پیام/

دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان

بیانان مقام معظم رهبری در دیدار شاعران- رمضان 94

یا صاحب الزمان (عج)

شرح دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان - آیت‌الله مجتهدی تهرانی

شرح دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان - آیت‌الله مجتهدی تهرانی

«اَللّهُمَّ وَفِّقْنى فیهِ لِمُوافَقَةِ الاْبْرارِ»؛ خدایا کاری کن که من با افراد خوب موافقت کنم.

مثلاً اگر در جایی رأی‌گیری است. اگر شخصی خوب است با او موافقت کنم و اگر بد است، به او رأی ندهم و در انتخابات ریاست جمهوری و مجلس به افراد خوب رأی بدهم. در رأی‌گیری نگاه کنیم ببینیم چه کسی آدم خوبی است و خدمت خدا می‌کند به او رأی دهم، نه به آنهایی که به ما قول پست و مقام داده‌اند.
«وَجَنِّبْنى فیهِ مُرافَقَةَ الاْشْرارِ»؛ خدایا کاری کن من با بدها رفیق نشوم.

جوان‌ با الوات ـ حتی اگر پسر عمویش باشد ـ رفاقت نکند. حال چون «رحم» ‌است، سلام و احوالپرسی کند؛ اما رفاقت نکند. نمی‌شود قطع «رحم» کرد اما از متدینین رفیق انتخاب کنید.
حواریون به حضرت مسیح (ع) گفتند که ما به چه کسانی رفاقت کنیم و حضرت مسیح فرمود: با 3 نفر، اول کسی که نگاه به او تو را به یاد خدا بیندازد. دوم کسی که حرف می‌ زند علم شما را زیاد می‌کند. سوم کسی که با عملش رغبت شما به آخرت را زیاد کنید.
هر کسی انسان را یاد خدا نمی‌ اندازد و حتی هر عالمی هم یاد خدا را زنده نمی‌ کند. از امام صادق (ع) سؤال کردند که آیا اینکه نگاه کردن به عالم عبادت است، صحت دارد؟ و امام در پاسخ فرمودند که کلیت ندارد. نگاه کردن به صورت عالمی عبادت است که تو را به یاد خدا بیندازد. 

آثار دنیوی شکر در گفت و گو با حجت الاسلام محسن قرائتی

گاهی نگاه به آسمان کن !

در همهمه بی‌قراری‌ها، طمع ورزی‌ها و زمین گشتن‌ها، چرخشی ۹۰ درجه‌ای از روبه‌رو به سمت بالا، افقی زیبا را برابر شما می‌نهد؛ افقی آرامش بخش و اسرار آمیز، که رموز آن را تنها تو می‌فهمی ‌و او؛ گاهی به آسمان نگاه کن! در این مصاحبه دربارۀ مختصات زندگی شاکرانه، آثار اجتماعی، فردی، اخلاقی و اقتصادی شکر در زندگی، با حجت الاسلام محسن قرائتی گفت و شنودی کوتاه داشته‌ایم.

به نظر شما در زندگی روزمرۀ کسی که شکرگزار است با زندگی کسی که نسبت به شکر نعمت‌ها آن طور که باید و شاید اهمیت نمی‌دهد، چه تفاوت‌هایی وجود دارد؟

شکر باعث می‌شود که انسان به منعم حقیقی یعنی خدا معرفت پیدا کند و به این نقطه برسد که همه نعمت‌ها از طرف خداست و نه ازطرف بندگان خدا؛ شکر کردن باعث این می‌شود که شکرگزار درون قلبش سبک شود گاهی اوقات کسی نسبت به من و شما لطفی می‌کند و ما در برابر لطف آن کس از او تشکر می‌کنیم و به دلیل تشکری که انجام می‌دهیم احساس سبکی و راحتی می‌کنیم در مورد شکر در برابر پروردگار هم اوضاع به همین شکل است. دلی که سبک شد زود قانع می‌شود و به دنبال آرزوهای دور و دراز و نداشته‌ها یا نمی‌رود یا کمتر می‌رود. کسی که شاکر خداست نعمت را از طرف خدا یک نوع هدیه می‌داند بنابراین در برابر هدیه‌ای که گرفته تشکر می‌کند. معروف است که می‌گویند دندان اسب پیشکشی را نمی‌شمارند. ما هم در برابر نعمت‌هایی که خدا به ما داده باید همین طور باشیم بعضی‌ها هستند متاسفانه مدام غر می‌زنند که چرا مثلا شکل صورتشان این طوری است اما یکبار هم که شده نمی‌آیند و به خاطر چشمی‌که خدا به آنها داده تا زیبایی‌ها را ببینند شکر کنند. به خاطر گوشی که خدا به آنها داده، شکر کنند. همین جا بد نیست این نکته را هم بگوییم که بعضی‌ها خیلی اوقات نیمه خالی لیوان را می‌بینند و از نیمه پر آن غافل‌اند به عبارت دیگر شکر نعمت‌هایی را که دارند انجام نمی‌دهند بلکه در برابر آن چیزهایی که ندارند غصه می‌خورند و اعتراض می‌کنند.

  

خواص بی خواص!

سپهر راهی

خطبه سوم نهج البلاغه معروف به شقشقیه با شکوه از ابوبکر و غصب حق خلافت حضرت امیر آغاز می گردد. سپس اشاراتی پیرامون خلافت عمر در میان می آید. سپس من باب شورای عمر و به قدرت رسیدن عثمان و عصر خلافت او توضیحاتی از زبان مبارک امام داده می شود…

بعد از این سخنان حضرت اشاره ای به نحوه به خلافت رسیدن و بیعت همگانی مردم با خودشان کرده و به بلافاصله دلیل پذیرش این مسئولیت سنگین را بیان می دارند. آنجا که می گویند: … اگر نبود حضور مردم و تمام بودن حجت برمن به جهت وجود یاور و و پیمانی که خدا از عالمان گرفته که در برابر شکمبارگی ستمگر و گرسنگی ستمدیده ساکت ننشینند، بی تردید دهنه شتر خلافت را بر کوهانش می افکندم (آن را رها می کردم)… و در آن هنگام می دیدید که این دنیای شما در چشم من از آب بینی بزغاله ای بی ارزش تر است.

با دقت به فراز مذکور پیرامون مسئولیت های اجتماعی امام جهت پذیرش این مسئولیت خطیر، نه تنها وظیفه کلیدی امام بر امت آشکار می گردد بلکه وظیفه فروگذاشته ای معرفی مشود که بر عهده عالمان زمان بوده ولی به آن عمل نکرده اند تا کار به غصب حق امام و گردنکشی شیوخ سه گانه رسیده است. (باید دقت کرد که امام کلمه «علما» را آورده اند نه چیز دیگر مانند «حکّام» و یا…) همان مسئولیتی که بعضا عالمان زمان موسی (ع) در قبال ثروت اندوزی و ظلم قارون به آن عمل نکردند.

یکی از مهمترین وظایف علما، مبارزه با شکمبارگی ظالمان و گرفتن حق مظلوم از ظالم ستیز با انحصار طلبی اشراف و مسئولین بلند مرتبه یک حکومت است. بی شک اگر در عصر حاضر این وظیفه خطیر از سمت چهره های بزرگ مذهبی (چهره هایی که یا آنقدر افق اندیشه آنها کوتاه و غیر توحیدی بوده است که نتوانسته اند مسائل حیاتی و اساسی عصر خویش را درک کنند و یا اینکه از ترس تهدیدهای اهل نفاق، رو به مصلحت اندیشی های سکوت طلبانه آورده اند) به زمین گذاشته نمی شد تا به حال جایی برای اشرافیت، دست اندازی های متعدد به بیت المال و تحمیلگری های گوناگون به ولی زمان، بعد از گذشت از بیش از ۳۵ سال از تشکیل نظام اسلامی در آن نبود.

نگارش فوق تنظیم شده است به تاسی از: نهج البلاغه و کتاب “ولایت فقیه” اثر “سید روح الله الموسوی الخمینی

دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان

شاخه گلی برای حضرت زهرا(س)

مادر شهیدی می گفت: وقتی فرزند اولم در جبهه بود، پسر کوچک ترم آمد تا اجازه حضور در جبهه را بگیرد.

به او گفتم فعلا برادرت هست، تو تکلیفی نداری. هر چه اصرار کرد اجازه ندادم. 

تا آنکه یک روز صبح وقتی نماز صبح را خواندیم، به او گفتم برو خواهرت را هم بیدار کن تا نمازش قضا نشود. 

پسرم گفت لازم نیست خواهرم نماز بخواند! با تعجب پرسیدم چرا؟ گفت وقتی ما خوانده ایم، او دیگر تکلیفی ندارد. 

گفتم این چه حرفی است که می زنی؟ 

پاسخ عجیبی داد. گفت: شما می گویی برادرت جبهه هست و تو تکلیفی نداری، من حرف شما را تکرار می کنم. 

او باید تکلیف خودش را انجام دهد و هم من وظیفه خودم را.در برابر این استدلال زیبای پسرم، حرفی برای گفتن نداشتم. اجازه دادم تا به جبهه برود. 

مدتی بعد عازم شد، اما به محض آنکه به اهواز رسید، خبر شهادت برادر بزرگ ترش را به او دادند، 

گفتند برو معراج شهدا و پیکر برادرت را تحویل بگیر. 

گفت من آمده ام اینجا برای جنگ. مردم ما آنقدر معرفت دارند که پیکر برادرم را به خانواده ام برسانند و با عزت تشییع کنند.

از همان جا به جبهه رفت و درست همان روزی که مراسم چهلم پسر بزرگم را برگزار می کردیم، 

خبر شهادت او را هم شنیدم. وقتی پیکرش را آوردند، به من نشان نمی دادند، اما وقتی داخل قبر قرارش دادند، 

گفتم من باید بچه ام را ببینم، کارش دارم. رفتم، بندهای کفن را باز کردم و یک شاخه گل روی سینه اش گذاشتم. 

گفتم پسرم، الان که دفن می شوی، میهمان اهل بیت علیهم السلام خواهی شد؛ 

مدیون مادرت هستی اگر این شاخه گل را از طرف من به حضرت زهرا سلام الله علیها، هدیه نکنی!!!

نعمت ولایت

شما کشورهای مسلمان را بنگرید چه خواهید دید به جز اینکه روزانه چندین نفر آنها کشته می شوند و امنیت ندارد

این امر به خاطر دشمنی آنها با آمریکا نبوده بلکه دوستی آنان بوده است.آمریکا هم جواب این دوستی را دارد.

بروید و ببینید چه چیزی را ما داریم که آنها ندارد و مگر این جز امر نعمت ولایت فقیه است؟؟؟؟

میلاد کریم اهل بیت امام حسن مجتبی (ع) مبارک باد

دعای روز پانزدهم ماه مبارک رمضان

امام مجتبی علیه السلام، مقتدر مظلوم

مسأله پذیرش صلح امری بود که پیشوای دوم معصوم، حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام هیچ گریزی از آن نداشت.(1) در مقابل این رفتارِ امام علیه السلام، موضع گیری های متفاوتی به وجود آمد. در این میان عده ای از یارانِ ایشان، او را متهم به کوتاهی در امر خلافت و واگذاری آن به معاویه می کنند. اما شواهد تاریخی گواهی بر بطلان این نظر می دهد. چرا که رفتار امام علیه السلام در برهه های گوناگون زندگی خود، گواه بر شجاعت آن امام همام است.

از سستی مردم تا غربت امیر

شرایط حاکم بر زمان امامت حضرت حسن بی علی علیهما السلام، نشان می دهد که راهی جز پذیرش صلح نبود. حکومت امیرالمومنین علی علیه السلام در رمضان سال 40 به پایان رسید.(2) این حکومت چهار سال و ده ماهه، به سبب اصرار امام علیه السلام در اجرای دستورهای خداوند و احیای سنت های نبوی با مخالفت های زیادی همراه گشت. تا جایی که بخش عمده ای از این دوران به جنگ گذشت. این جنگ های پی در پی و بعضا طولانی، سپاه امام علیه السلام را خسته و فرسوده کرده بود. از طرف دیگر انشقاق در جبهه یاران امام علیه -السلام در ماجرای حکمیت، خود علت دیگری در سستی و تعلل مردم کوفه شد. این کوتاهی مردم کوفه تا آنجا ادامه یافت که امام علی علیه السلام در آخرین روزهای زندگی خود، از خدا می خواهد مردمی بهتر از اینان به او بدهد و حاکمی بدتر از او نصیب این مردم کند. (3)

کلیشه های میلاد امام حسن مچتبی (ع)

 یکی از کارهایی که مساجد و هیئت‌ها برای بزرگداشت ایام مختلف انجام می‌دهند، نوشتن نامواره‌‌، واژه‌نگاری‌ و جملات مرتبط با ایام روی ماشین‌ها است. برای انجام این کار نیاز به کلیشه است. برای ساخت کلیشه هم از فایل‌هایی که در نرم افزارهای برداری طراحی شده باشه باید استفاده کرد. در این مطلب مجموعه ای از طرح‌ها و نوشته‌هایی که قابلیت کلیشه شدن دارن رو در قالب فایل پی دی اف و ای پی اس تقدیم شما خواهیم کرد تا برای بزرگداشت میلاد امام حسن مجتبی علیه‌السلام از آن استفاده کنید.

دریافت فایل eps
حجم: 1.68 مگابایت

دریافت فایل PDF
حجم: 1.16 مگابایت 

کار فرهنگی کنید.

دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان

سابقه درمانی روزه

سابقه درمانی روزه

اگرچه بهره گیری از روزه به عنوان یکی از شاخه های طب آلترنیتیو، شیوهٔ نسبتاً جدیدی است که به تازگی در اکثر جوامع غربی پذیرفته شده، اما روزه از دیرباز مورد توجه بوده و از آن در متون بسیاری از قبیل قرآن، انجیل، کتاب های چین باستان و یونان، بسیار یاد شده است. بنابر سوابق ذکر شده در تاریخ، مردم روزه را به عنوان بخشی از آئین مذهبی، روشی برای اظهار اندوه و اعتراض های سیاسی به کار می گرفته اند.
یکی از اولین پزشکانی که طرفدار روزه و روزه درمانی شد؛ اسیاک جیرینگ از ایالات متحده آمریکا بود. وی روش استفاده از قرص را در درمان بیماری های خاص رد کرد و شیوه ای درمانی را که شامل روزه های دوره ای، رژیم گیاه خواری، آب مطلق، حرارت خورشید، هوای پاکیزه، ورزش و استراحت بود، برگزید. روش او به عنوان یک نظام بهداشتی طبیعی شناخته شده است.
معروف ترین پزشک روزه درمانی معاصر (۱۸۹۵ - ۱۹۸۵) هربرت ام شلتون، متخصص درمان طبیعی، نوعی روزه کامل (فقط آب) را در اواخر سال ۱۹۲۰ رواج داد. شلتون در سال ۱۹۲۸ مدرسه سلامتی خود را بنیان نهاد، و در سال ۱۹۴۸ بر تاسیس انجمن بهداشت طبیعی آمریکایی برای ترویج هر چه بیشتر روزه، کمک کرد.
در سال ۱۹۷۸ وی شاخه ای در علم پزشکی بنا نهاد، که امروزه به عنوان انجمن بین المللی پزشکان علم بهداشت (IAHP) معروف است. این سازمان نتایج تحقیقاتش را در مورد روزه منتشر کرده، و تجویز روزه درمانی را برای پزشکان در زمینه بیماری های استخوان، کایروپراکتیک و درمان طبیعی توصیه نموده است.  

تصاویر تجلیل از خانواده‌های شهدای مدافع حرم در نمایشگاه قرآن وعترت

   

بقیه تصاویر را در ادامه مطلب ببینید.

دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان

بهترین عمل در شب ها و روزهای ماه رمضان!!

 

بهترین عمل در شب ها و روزهای ماه رمضان                                                                            

ماه رمضان, بهترین عمل در شب ها و روزهای ماه رمضان, دعاهای ماه رمضان, اعمال ماه رمضان, اعمال شب و روز ماه رمضان, قرائت قرآن در ماه رمضان,دعاها و اعمال ماه مبارک رمضان

ماه رمضان ماه خداى عزوجل مى باشد و آن ماهى است که خداوند کارهاى نیک را در آن، دو چندان می کند و بدی‌ها را در آن محو می سازد.

ماه برکت، و ماه انابة و بازگشت، و ماه توبه و ماه آمرزش و ماه آزادى از آتش دوزخ، و کامیاب شدن به بهشت است.

هان که در این ماه از هر حرامى خوددارى کنید، و تلاوت قرآن را زیاد کنید. و حاجات خود را بخواهید، و به یاد پروردگارتان سرگرم باشید، و ماه رمضان نزد شما نباید همانند ماه‌هاى دیگر باشد، چرا که براى این ماه در پیشگاه خداوند حرمت و برترى بر دیگر ماه‌‎ها است، و نباید در ماه رمضان روزهای شما مانند روزهای غیر ماه رمضان باشد. (بحارالانوار، ج 96، ص 340 - 341 )

بهترین اعمال در شب‌ها و روزهاى ماه مبارک رمضان، تلاوت قرآن است و اگر چه تلاوت قرآن در تمام اوقات ثواب دارد، اما چون قرآن در ماه رمضان نازل شده است، تلاوت قرآن در این ماه از اجر و ثواب ویژه‏اى برخوردار است.

اندکی نیکی و اندکی بدی

دعای روز داوزدهم ماه مبارک رمضان

آداب و رسوم تلاوت قرآن

با زبان بنده از خدا خواستن

 

  با زبان بنده از خدا خواستن

«دعا» دست نیازی است که انسان خالصانه به سوی معبود دراز می کند؛ آن گاه که انسان به تناسب تنگنا و موقعیت خویش در می ماند. کسانی در دعا گشایش روزمره در زندگی می خواهند و کسانی که بخشش می طلبند؛ اما کسانی هم هستند که تقرب می جویند و از خدا، خدا را می خواهند. باید در نظر داشت که دهندة بی منت هم اوست و تنوع خواسته ها فرقی نمی کند. مهم این است که شخص خدا را می خواند و به او به عنوان معبودی رئوف پناه می برد.

شاید کسانی بپرسند که خدایی که صاحب ملک هستی و ناظر و حاضر بر عالم آفرینش است و نیازهای هر انسانی را می داند، دیگر چه نیازی به دعای بندگان دارد؟ در جواب باید گفت که این درست است که خداوند قبل از این که کسی از او بخواهد، به او بخشیده است، اما باید توجه داشت که الطاف خداوند نیز خاص و عام دارد. رحمت عام خداوند شامل تمام موجودات عالم هستی می شود، ولی هرکس را که بخواهد مشمول رحمت خاص خویش می کند. به بیانی ساده تر اگر چه خداوند به واسطة موهبت عقل، کلید گشایش بسیاری از امور را در اختیار انسان قرار داده است و انسان می تواند با تکیه بر دانش خود اموری را برای خویش هموار سازد، اما شاه کلیدی هم نزد خود نگه داشته است، تا هرکس که خواهان آن بود، بر او ببخشاید.

از منظری دیگر شاید دعا طریقی باشد برای یافتن آن سرچشمة نور و آن نفخة روح که خداوند در انسان دمید و به عبارتی نوعی نزدیک شدن به خدا و یافتن او در درون خویش است؛ زیرا که او از رگ گردن به انسان نزدیک تر است و بین انسان و قلبش واقع شده است. این نگاهی عارفانه است به دعا و «باباافضل کاشانی» چه زیبا گفته است: 

اوصاف و پاداش روزهای ماه مبارک رمضان از زبان پیامبر(ص)

 سعید بن جبیر گوید: از ابن عبّاس پرسیدم: آن کس که ماه رمضان را روزه بدارد و حقّ آن را بشناسد چه چیزى از آن اوست؟ ابن عبّاس گفت: ابن جبیر، خویش را آماده دار تا تو را سخنى باز گویم که گوش‏هایت آن را نشنیده‏اند و بر دلت خطور نکرده است و خویشتن را بر آنچه از من پرسیدى فارغ و آسوده بدار که آنچه جویا شدى، دانش نخستین و پایانى است. سعید گوید: از نزد او برون شدم و فردا از سپیده دمان خویش را آماده نمودم و به سوى او راهى شدم و نماز صبح را گزاردم و سخن [دیروز] را یادآورى نمودم. ابن عبّاس به من رو نمود و گفت: به آنچه مى‏گویم گوش بسپار. از پیامبر خدا صلّى اللَّه علیه و آله شنیدم که مى‏فرمود: اگر مى‏دانستید که در ماه رمضان چه از آن شما مى‏شود، بر سپاس‏گزارى خداوند مى‏افزودید. چون شب نخستین آن ماه فرا رسد، خداوند همه گناهان آشکار و نهان امّت من را ببخشاید و دو هزار هزار درجه شما را بر فراز برد و پنجاه شهر براى شما بنا نهد؛ در روز دوم خداوند براى هر گامى که در آن روز مى‏نهید، عبادت یک سال و پاداش یک پیامبر و روزه‏دارى یک سال را براى شما بنویسد؛  

شهادت شهید دکتر بهشتی و 72 تن از یاران صدیق انقلاب

 

هفتم تیر ماه سالروز شهادت شهید دکتر بهشتی و 72 تن از یاران صدیق انقلاب و رهبری تسلیت باد.

دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان

یادی از بهترین همسر پیامبر

یادی از بهترین همسر پیامبر»

عایشه می گوید: به یاد دارم روزی پیامبر از خانه خارج می شدند و پی در پی نام خدیجه را زمزمه زبان مبارک داشتند و -شاید با حسرت فقدان، از او تعریف می کردند- به خاطر رشکی که به او می بردم، کاسه صبرم لبریز و طاقتم طاق شد! و به یکباره برآشفتم و با کمال جسارت و جرات گفتم : او پیره زنی بیش نبود! خداوند بهتر از آن را نصیب شما کرده است!

با شنیدن سخنان من آثار غضب در وجنات پیامبر نمایان گردید و درحالی که به شدت عصبانی بودند فرمودند: هرگز! چنین نیست که می گویی؛ هرگز همسری بهتر از او نصیب من نشده است. می دانی چرا؟ چون او هنگامی به من ایمان آورد که همه مردم در کفر و شرک غوطه ور بودند . ثروت فراوان خود را در سخت ترین لحظه ها در اختیار من گذاشت و افزون بر آن، خداوند جلیل از او فرزندانی به من ارزانی داشت که به هیچیک از همسرانم عطا نفرمود. (١)

عاشقانه ‌های زیبای یک پیامبر(ص)

در میان مشتی کاغذ، تاریخ بلند زندگی ‌ات را مرور می ‌کردم یا رسول‌ ال‍له! آمدم از اولین لحظه‌ ی دیدارت با خدیجه بنویسم. ناگهان چشمم به برگه‌ هائی افتاد که آخرین لحظات زندگی «خدیجه»ات را روایت می‌ کرد!

خواندم از لحظه ای که، خبر دادند نفس های «خدیجه»ات سنگین شده است. خودت را بی تاب به بستر خدیجه رساندی. «بستر» که چه عرض کنم. شنیده ام که وفات خدیجه ‌ی تو، در شعب ابی طالب بوده است. بهتر است بگویم در میان رمل- ‌های داغ شعب ابی طالب... . نهایتاً زیر سایبانی یا پناه برده به نیم‌چه چادری.
چشم‌های بی رمقش را به سوی تو خورشید، باز کرد.

 یا رسول ال‍له! مرا ببخش که «خدیجه» ی خوبی برای تو نبودم و در حقّت کوتاهی کردم.
و خواست جمله ‌ی دیگری بگوید اما خجالت کشید و اجازه خواست تا حرفش را از طریق فاطمه اش بگوید.
از بستر او فاصله گرفتی و این اولین بار بود که، سوز دوری خدیجه را با قطرات اشکت پاسخ می ‌دادی و نبودش را حس می- ‌کردی، با این که هنوز پیش تو بود! دقایقی بعد، فاطمه ‌ی پنج ساله آمد و پیغام مادرش را رساند.
خدیجه فقط از تو، لباس زمان نزول وحی ‌ات را خواسته بود که بعد از وفات به تنش کنی. اگرچه هنگام کفن، پارچه ای هم از آسمان رسید و تو هر دو را بر تنش نمودی.
وصیت دیگر خدیجه امّا، جگر تو را سوخته بود:

نظر مقام معظم رهبری درباره تیم مذاکره کننده ی هسته ای و منتقدین

خطبه پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله در شناخت ماه رمضان‏

حضرت رضا علیه السلام از پدرانش از امام على علیه السلام نقل مى‏کند که یک روز پیامبر صلى الله علیه و آله اسلام براى ما سخنرانى کرد، فرمود:

اى مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و مغفرت فرا رسید، ماهى که نزد حضرت حق بهترین ماه است، روزهایش برترین روزها و شب‏هایش از بهترین شب‏هاست، ساعاتش در تمام ساعات همانند ندارد، ماهى است که همه شما به مهمانى خدا دعوت شده‏اید و در این ماه به همه شما کرامت و بزرگوارى ارزانى شده.

در این ماه نفس‏هایتان تسبیح، خوابتان عبادت، عملتان قبول و دعایتان مستجاب است.

خدا را با نیت صادقانه و قلب‏هاى پاک بخوانید تا شما را به روزه این ماه و تلاوت قرآنش موفق کند.

بدبخت و بیچاره آن انسانى است که در این ماه بزرگ از غفران حق محروم شود، با گرسنگى و تشنگى در ماه رمضان به یاد گرسنگى و تشنگى قیامت باشید.

به فقرا و مساکین صدقه دهید و به بزرگان احترام کنید و به کوچک‏ترها ترحم آرید. صله رحم نموده و زبان از گناهان مربوط به آن حفظ کنید و چشم از حرام حق ببندید و گوش از استماع حرام نگه دارید. 

دعای روز دهم ماه مبارک رمضان

سالروز وفات حضرت خدیجه (س) تسلیت باد

کاش در این رمضان لایق دیدار شوم

مختصرترین دعا از دعاهاى سحر است

این دعا را که مختصرترین دعا از دعاهاى سحر است،و در کتاب«اقبال» آمده بخوان:یَا مَفْزَعِی عِنْدَ کُرْبَتِی وَ یَا غَوْثِی عِنْدَ شِدَّتِی إِلَیْکَ فَزِعْتُ وَ بِکَ اسْتَغَثْتُ وَ بِکَ لُذْتُ لا أَلُوذُ بِسِوَاکَ وَ لا أَطْلُبُ الْفَرَجَ إِلا مِنْکَ فَأَغِثْنِی وَ فَرِّجْ عَنِّی یَا مَنْ یَقْبَلُ الْیَسِیرَ وَ یَعْفُو عَنِ الْکَثِیرِ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ وَ اعْفُ عَنِّی الْکَثِیرَ إِنَّکَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ إِیمَانا تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی وَ یَقِینا حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ یُصِیبَنِی إِلا مَا کَتَبْتَ لِی وَ رَضِّنِی مِنَ الْعَیْشِ بِمَا قَسَمْتَ لِی یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا عُدَّتِی فِی کُرْبَتِی وَ یَا صَاحِبِی فِی شِدَّتِی وَ یَا وَلِیِّی فِی نِعْمَتِی وَ یَا غَایَتِی فِی رَغْبَتِی أَنْتَ السَّاتِرُ عَوْرَتِی وَ الْآمِنُ رَوْعَتِی وَ الْمُقِیلُ عَثْرَتِی فَاغْفِرْ لِی خَطِیئَتِی یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.
اى پناهگاهم در غم و اندوه،اى دادرسم در دشواریها،به تو پناه آوردم و از تو دادخواهى نمودم،و پناه‏جوى‏ تو شدم،و به دیگرى پناه نمى‏برم،و گشایش در کارم را جز از تو نخواهم،پس به فریادم رس،و در کارم گشایش ده،اى که عمل اندک‏ را مى‏پذیرى،و از گناه بسیار در مى‏گذرى،عبادت اندک را از من بپذیر،و گناه بسیار را از من درگذر،زیرا تو آمرزنده مهربانى. خدایا از تو ایمانى مى‏خواهم که دلم با آن همراه باشد،و باورى مى‏جویم که بدانم هرگز چیزى به من نمى‏رسد،جز آنچه تو برایم نوشتى‏ مرا از زندگى به آنچه نصیبم فرمودى خشنود ساز،اى مهربان‏ترین مهربانان،اى توشه‏ام در غم و اندوه،اى همراهم در سختیها،اى سرپرستم در نعمتها،و اى هدف میل و رغبتم،تو پوشاننده زشتى من،و ایمنى‏بخش‏ هراس من،و درگذرنده لغزش منى،خطایم را بیامرز،اى مهربان‏ترین مهربانان.

دعای روز نهم ماه مبارک رمضان

معنای باز بودن درهای بهشت و بسته بودن درهای جهنم در ماه رمضان

در خطبه شعبانیه-که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آن را به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان ایراد فرموده بودند-دو مورد است که فهم آن به تامل بیشتری نیاز دارد:مورد نخست را-که به ضیافت الله(میهمانی خدا)مربوط بود-پشت سر گذاشتیم و امیدواریم که پشت سر نیفتد.

اما مورد دوم و آن این است که:طبق فرموده رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در ماه مبارک رمضان درهای بهشت باز و درهای جهنم بسته و شیاطین در حبسند، باید ببینیم وتامل کنیم که مراد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از این سخنان چیست؟ آیا همان طور که در بدوامر تصور می شود بهشت، باغ یا قصری مانند همین باغ ها و قصرهای دنیا بادرهای بزرگ آن چنانی است که تا قبل از ماه رمضان درهایش بسته است، ولی به مجرد، آغاز ماه مبارک رمضان خداوند دستور می دهد آنها را به روی بندگان مؤمنش بگشایند تا داخل شوند؟

آیا جهنم، جایی است مثل شکنجه گاه های دنیا، دارای درهای کذایی که تاقبل از ماه رمضان درهایش باز ولی به مجرد شروع شدن ماه رمضان، آنها را به دستور خداوند می بندند و[مثلا]اگر کسی بخواهد به جهنم برود با درهای بسته مواجه می شود؟

نکاتی در مورد تغذیه در ماه مبارک رمضان

مصرف میوه در سحری، از تشنگی جلوگیری می کندمصرف میوه یا آب میوه تازه هنگام سحر از تشنگی در طول روز جلوگیری می کند. همچنین برای جبران کمبود میزان آب و املاح بدن در ماه رمضان، می توان از مقداری سوپ یا آش هنگام افطار استفاده کرد.
در ادامه آمده است: مایعات را می توان در مدت زمان افطار تا سحر مورد استفاده قرار داد. در این صورت هنگام سحر ضرورتی وجود ندارد که از چند لیوان آب یا از مقدار زیادی چای برای رفع تشنگی در طول روزه داری استفاده کرد.
مینا مینایی، کارشناس ارشد دفتر بهبود تغذیه جامعه معاونت سلامت وزارت بهداشت و درمان افزود: نباید دسرها و شیرینی ها را که حاوی شکر فراوان هستند، به مقدار زیاد مصرف کرد و بهتر است به جای آنها از خرما و توت که دارای قند طبیعی و همچنین املاح و ویتامین هستند، استفاده نمود.

متن نوشته شده بر سر مزار شهید غلامرضا غلامعلی پور

 متن نوشته شده بر سر مزار شهید  

عاشقان گردهم آئید که او می آید  

بوی پیراهن یوسف زبهار می آید  

مجلس آرائید حجله را برهم زنید  

که غلام از سفر کرببلا می آئید  

 کاش می دیم تن مه پیکرش را  

  ولی افسوس زاو یک پلاک می آید

سالگرد شهادت پاسدار شهید غلامرضا غلامعلی پور

 سالگرد شهادت پاسدار شهید غلامرضا غلامعلی پور را با ذکر صلوات گرامی میداریم.  

پاسدار شهید غلامرضا غلامعلی پور 

فرزند حاج عیدی  

تاریخ تولد 1343  

تاریخ شهادت 4/4/1367 

محل شهادت : جزیره مجنون 

دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان

شما هم در این ختم قرآن انلاین شرکن نمایید.

اقدام قابل تقدیر یک شبکه اجتماعی ایرانی

با حلول ماه مبارک رمضان یکی از دغدغه های مومنین و امور سفارش شده در این ماه عزیز ختم قرآن  و یا قرائت قرآن در حد توان است. همچنین با همه گیر شدن فضای مجازی و نفوذ شبکه های اجتماعی در زندگی روزمره، زمان بسیاری از کاربران در اینترنت در این شبکه های اجتماعی می گذرد. در این میان شبکه اجتماعی نت ایران با فراهم آوردن ابزاری مدرن و اسلامی قدمی پر ارزش در راستای ترویج فرهنگ قرآنی برداشته است.

در این اقدام ارزشمند، نت ایران برای کاربرانی که تمایل دارند در ختم گروهی قرآن کریم مشارکت نمایند امکاناتی را به شرح زیر ایجاد نموده است.

کاربران عضو شده در این شبکه اجتماعی  می توانند برای شرکت در ختم قرآن، حزب هایی را که تمایل دارند انتخاب نموده و سپس به صورت آنلاین بخوانند. در این سرویس تمام اتوماتیک پس از تکمیل تمامی حزب ها، ختم قرآن پایان یافته و سیستم به صورت خودکار ختم بعدی را آغاز می کند.

با شروع ماه مبارک رمضان و شروع دوره ی جدید ختم آنلاین قرآن کریم در این شبکه اجتماعی، تا کنون 10 بار ختم قرآن صورت گرفته است. لازم به ذکر است که در هر ختم قرآن به هر کاربر تنها اجازه انتخاب 8حزب معادل دو جزء از قرآن داده می شود.

در ادامه  مطلب را بازدید کنید.

حکایت گدای ملا نصر الدین

ملا نصرالدین هر روز در بازار گدایی می‌کرد و مردم با نیرنگی٬ حماقت او را دست می‌انداختند. دو سکه به او نشان می‌دادند که یکی شان طلا بود و یکی از نقره. اما ملا نصرالدین همیشه سکه نقره را انتخاب می‌کرد. این داستان در تمام منطقه پخش شد. هر روز گروهی زن و مرد می‌آمدند و دو سکه به او نشان می دادند و ملا نصرالدین همیشه سکه نقره را انتخاب می‌کرد.

تا اینکه مرد مهربانی از راه رسید و از اینکه ملا نصرالدین را آنطور دست می‌انداختند٬ ناراحت شد. در گوشه میدان به سراغش رفت و گفت: هر وقت دو سکه به تو نشان دادند٬ سکه طلا را بردار. اینطوری هم پول بیشتری گیرت می‌آید و هم دیگر دستت نمی‌اندازند. ملا نصرالدین پاسخ داد: ظاهراً حق با شماست٬ اما اگر سکه طلا را بردارم٬ دیگر مردم به من پول نمی‌دهند تا ثابت کنند که من احمق تر از آن‌هایم. شما نمی‌دانید تا حالا با این کلک چقدر پول گیر آورده‌ام.

«اگر کاری که می کنی٬ هوشمندانه باشد٬ هیچ اشکالی ندارد که تو را احمق بدانند.»

تقدیم به همه ی مبارزان سایبری...

طرح نوشت:تقدیم به همه ی مبارزان سایبری...

چه بسیارند کسانی که همیشه “حرف” می زنند بی آنکه چیزی بگویند و چه کم اند کسانی که “حرف” نمی زنند اما بسیار می گویند…

دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان

مشتاقان دولت کریمه بر سر سفره ماه خدا

ماه مبارک رمضان، ماه ضیافت الهی، ماه تنزیل قرآن و ریزش باران وحی و وزش نسیم مهر خداوند یک بار دیگر با آمدنش دل‌های عاشق و خسته را غرق شادی و شعف کرد. خداوند بزرگ، در این ماه با فراخوانی بندگان خویش بر خوان گسترده‌اش هیچ لطف و عنایتی را از آنان دریغ نفرموده و تمام برکات را در دسترس آنان قرار داده است. در این ماه مبارک، درهای بهشت، باز؛ و درهای جهنم، بسته شده است و شیاطین در زنجیرند و این الطاف، زمینه توجه بندگان را به ذات اقدس الهی فراهم و جان تشنه آنان را مهیای دریافت پیام‌های هدایت و سعادت کرده است.
ماه مبارک رمضان، ماه توبه و بازگشت به خداوند رئوف و غفور و ماه تضرع و استغاثه و دعا و نیایش به درگاه پروردگار عالمیان است؛ ماهی که به فرموده پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله، دعای شما در این ماه مستجاب است. (١) و از دعاهای این ماه دعا برای تعجیل در ظهور است.

ناگفته هایی درباره شیعیان عربستان

بررسی وضعیت زیست سیاسی، اجتماعی و اقتصادی شیعیان مدینه

شیعیان عربستان اقلیتی پر قدرت هستند که کمتر درباره چگونگی زندگی، وضع اقتصادی باورهای سیاسی شان شنیده اید.  

در تحلیل وضعیت نیروهای اجتماعی و گروه های قومی-مذهبی در عربستان سعودی، رابطه میان سه عنصر نظم سیستمیک، حقوق شهروندی و عملکرد شیعیان تعیین کننده است. بدین معنا که ساختار حاکم که مبتنی بر فردسالاری و به ویژه شخص پادشاه است در شکل گیری مدل حقوق شهروندی و در تنگنا قرار گرفتن شیعیان نقش فراوانی دارد.

در واقع این ویژگی ساختار دولت عربستان سعودی را می توان برگرفته از الگوی قبیله ای دانست که منجر به ایجاد رژیم سلطنتی گردیده است. در این چارچوب مهمترین ویژگی های این نظام را موارد زیر تشکیل می دهند: ذهنیت فرمانبرداری مردم و توجه اندک به حقوق سیاسی، گوناگونی هویت ها و فرهنگ های قبیله ای و تمرکز نظام تصمیم گیری سیاسی در یک یا چند قبیله. شیعیان عربستان که تقریبا 15 درصد جمعیت این کشور را تشکیل می دهند، مخالف وضع موجود هستند و از هر گونه تغییر و تحول که به نفعشان باشد حمایت می کنند. بیشتر این جمعیت در منطقه شرقیه زندگی کرده و در همانجا نیز مشغول به کارند. شرقیه استانی است که شیعیان به لحاظ جمعیتی، اکثریت غالب را تشکیل داده و از نظر اقتصادی بزرگ ترین منطقه نفتی با گسترده ترین تأسیسات پالایش نفت در عربستان است در حالی که تعداد کمی از شیعیان در دمام، مرکز استان شرقی و بزرگ ترین شهر این استان ساکن هستند، اکثر قریب به اتفاق آنها در شهرها و روستاهای بین دو واحه بزرگ قطیف و الاحساء زندگی می کنند.

دعای روز ششم ماه مبارک رمضان