به قول جناب مولانا: چند شب ها خواب را گشتی اسیر؟
یک شبی بیدار شود دولت بگیر!
نکته هایی برای خواب و بیداری
برای سلامتی همه جانبازان و آزادگان عزیز در این شبهای عزیز دعا کنید . التماس دعا
در حین برگزاری مراسم احیا بودیم که عراقیها آمدند پنج نفرمان را بردند و بعد از یک ساعت آنها را آوردند پشت درب و هر کدام را چند سیلی زدند و داخل آسایشگاه انداختند.پرسیدیم چکارتان کردند لبخند زدند...
حسین امینی یکی از آزادگان دوران هشت سال دفاع مقدس است که اسفندماه سال 1362 به اسارت دشمن درآمده بود. او در خاطرهای از شب قدر 19 رمضان سال 1364 روایت میکند: شب 19 نوزدهم ماه رمضان سال 64 بود. دعا خواندن کلاً ممنوع بود. سرگرد اردوگاه اخطار کرده بود کسی دعا نخواند. ولی آن شب بچهها احیا گرفته بودند و دعای جوشن کبیر را زمزمه میکردند.
ساعت 12 شب بود که یکباره متوجه شدیم سرگرد همراه عده زیادی سرباز عراقی رسیدند پشت پنجرهها. درب را باز کردند وارد آسایشگاه شدند. همه سربازان داخل آسایشگاه پخش شدند تا این که سرگرد پنج نفر را از بین همه افراد دعاخوان جدا کرد که برای شکنجه ببرد. بالاخره آن شب پنج نفر را بردند و بقیه را تهدید کردند که دعا نخوانند و بخوابند. حدود یک ساعت طول کشید. بعد از یک ساعت پنج نفر را آوردند پشت درب و هر کدام را چند سیلی زدند و داخل آسایشگاه انداختند. پرسیدیم چکارتان کردند؟ لبخند زدند و گفتند: هیچکاری نکردند. عجیب بود هر کس که کتک یا شکنجه میشد گریه نمیکرد که روحیه دیگران را ضعیف کند. بالاخره با یکی از آنها که صحبت کردم گفت: پاهای ما را با کابل بستند و برعکس به پنکه سقف آویزان کردند یک سرباز ما را میچرخاند و بقیه با کابل کتک میزدند.
او باز هم میخندید در حالی که آثار کابل روی پاهای آنها مانده بود و توصیه میکرد که به بچهها نگویم که آنها را شکنجه کردند. در همان شب به پنج آسایشگاه شبیخون زده بودند و همین بلا را بر سر دیگران درآورده بودند.
مطلب ارسالی از برادر عزیز جناب آقای مهدی محرابی
فضیلت و اعمال شب قدر
از پیامبر گرامی اسلام (ص) نیز نقل است: از خداوند به دور باد و نفرین بر کسی که به شب قدر برسد و زنده باشد، اما آمرزیده نشود.
"انس بن مالک" از پیامبر (ص) نقل کرده که فرمودند: ماه مبارک به شما رو آورده است و در این ماه شبی است که برتر از هزار ماه است و هر کس از فیض شب قدر محروم گردد، از تمام خیرات بینصیب مانده است و محروم نمیماند از برکات شب قدر، مگر کسی که خویشتن را محروم کرده است.
از امام باقر (ع) نیز درباره به وجود آمدن شب قدر نقل است: که اگر خداوند کارهای مؤمنان را چند برابر نکند به سر حد کمال نمیرسند، اما از راه لطف کارهای نیکوی آنها را چند برابر میفرماید تا کاستی هایشان جبران شود.
بر این اساس، راز سعادتمند شدن انسانها در شب قدر، عمل اختیاری صالحی است که با عنایت خداوند، برکت یافته و چند برابر میشود.
از حضرت رسول (ص) نیز پیرامون شب زنده داری شب قدر نقل است که فرمودند: کسی که شب قدر را شب زندهداری کند، تا شب قدر آینده، عذاب دوزخ از او دور گردد.
امام موسی بن جعفر (ع) نیز درباره شب قدر فرمودند: کسی که در شب قدر غسل کرده و تا سپیده صبح شب زندهداری کند، گناهانش آمرزیده میشود.
ادامه مطلب ...
قرائت جزء هفدهم قرآن کریم در روز هفدهم ماه مبارک رمضان را با صدای استاد "کریم منصوری" میشنوید.
انتهای پیام/
شرح دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان - آیتالله مجتهدی تهرانی
«اَللّهُمَّ وَفِّقْنى فیهِ لِمُوافَقَةِ الاْبْرارِ»؛ خدایا کاری کن که من با افراد خوب موافقت کنم.
مثلاً اگر در جایی رأیگیری است. اگر شخصی خوب است با او موافقت کنم و اگر بد است، به او رأی ندهم و در انتخابات ریاست جمهوری و مجلس به افراد خوب رأی بدهم. در رأیگیری نگاه کنیم ببینیم چه کسی آدم خوبی است و خدمت خدا میکند به او رأی دهم، نه به آنهایی که به ما قول پست و مقام دادهاند.
«وَجَنِّبْنى فیهِ مُرافَقَةَ الاْشْرارِ»؛ خدایا کاری کن من با بدها رفیق نشوم.
جوان با الوات ـ حتی اگر پسر عمویش باشد ـ رفاقت نکند. حال چون «رحم» است، سلام و احوالپرسی کند؛ اما رفاقت نکند. نمیشود قطع «رحم» کرد اما از متدینین رفیق انتخاب کنید.
حواریون به حضرت مسیح (ع) گفتند که ما به چه کسانی رفاقت کنیم و حضرت مسیح فرمود: با 3 نفر، اول کسی که نگاه به او تو را به یاد خدا بیندازد. دوم کسی که حرف می زند علم شما را زیاد میکند. سوم کسی که با عملش رغبت شما به آخرت را زیاد کنید.
هر کسی انسان را یاد خدا نمی اندازد و حتی هر عالمی هم یاد خدا را زنده نمی کند. از امام صادق (ع) سؤال کردند که آیا اینکه نگاه کردن به عالم عبادت است، صحت دارد؟ و امام در پاسخ فرمودند که کلیت ندارد. نگاه کردن به صورت عالمی عبادت است که تو را به یاد خدا بیندازد.
ادامه مطلب ...
گاهی نگاه به آسمان کن !
در همهمه بیقراریها، طمع ورزیها و زمین گشتنها، چرخشی ۹۰ درجهای از روبهرو به سمت بالا، افقی زیبا را برابر شما مینهد؛ افقی آرامش بخش و اسرار آمیز، که رموز آن را تنها تو میفهمی و او؛ گاهی به آسمان نگاه کن! در این مصاحبه دربارۀ مختصات زندگی شاکرانه، آثار اجتماعی، فردی، اخلاقی و اقتصادی شکر در زندگی، با حجت الاسلام محسن قرائتی گفت و شنودی کوتاه داشتهایم.
به نظر شما در زندگی روزمرۀ کسی که شکرگزار است با زندگی کسی که نسبت به شکر نعمتها آن طور که باید و شاید اهمیت نمیدهد، چه تفاوتهایی وجود دارد؟
سپهر راهی
خطبه سوم نهج البلاغه معروف به شقشقیه با شکوه از ابوبکر و غصب حق خلافت حضرت امیر آغاز می گردد. سپس اشاراتی پیرامون خلافت عمر در میان می آید. سپس من باب شورای عمر و به قدرت رسیدن عثمان و عصر خلافت او توضیحاتی از زبان مبارک امام داده می شود…
بعد از این سخنان حضرت اشاره ای به نحوه به خلافت رسیدن و بیعت همگانی مردم با خودشان کرده و به بلافاصله دلیل پذیرش این مسئولیت سنگین را بیان می دارند. آنجا که می گویند: … اگر نبود حضور مردم و تمام بودن حجت برمن به جهت وجود یاور و و پیمانی که خدا از عالمان گرفته که در برابر شکمبارگی ستمگر و گرسنگی ستمدیده ساکت ننشینند، بی تردید دهنه شتر خلافت را بر کوهانش می افکندم (آن را رها می کردم)… و در آن هنگام می دیدید که این دنیای شما در چشم من از آب بینی بزغاله ای بی ارزش تر است.
با دقت به فراز مذکور پیرامون مسئولیت های اجتماعی امام جهت پذیرش این مسئولیت خطیر، نه تنها وظیفه کلیدی امام بر امت آشکار می گردد بلکه وظیفه فروگذاشته ای معرفی مشود که بر عهده عالمان زمان بوده ولی به آن عمل نکرده اند تا کار به غصب حق امام و گردنکشی شیوخ سه گانه رسیده است. (باید دقت کرد که امام کلمه «علما» را آورده اند نه چیز دیگر مانند «حکّام» و یا…) همان مسئولیتی که بعضا عالمان زمان موسی (ع) در قبال ثروت اندوزی و ظلم قارون به آن عمل نکردند.
یکی از مهمترین وظایف علما، مبارزه با شکمبارگی ظالمان و گرفتن حق مظلوم از ظالم ستیز با انحصار طلبی اشراف و مسئولین بلند مرتبه یک حکومت است. بی شک اگر در عصر حاضر این وظیفه خطیر از سمت چهره های بزرگ مذهبی (چهره هایی که یا آنقدر افق اندیشه آنها کوتاه و غیر توحیدی بوده است که نتوانسته اند مسائل حیاتی و اساسی عصر خویش را درک کنند و یا اینکه از ترس تهدیدهای اهل نفاق، رو به مصلحت اندیشی های سکوت طلبانه آورده اند) به زمین گذاشته نمی شد تا به حال جایی برای اشرافیت، دست اندازی های متعدد به بیت المال و تحمیلگری های گوناگون به ولی زمان، بعد از گذشت از بیش از ۳۵ سال از تشکیل نظام اسلامی در آن نبود.
نگارش فوق تنظیم شده است به تاسی از: نهج البلاغه و کتاب “ولایت فقیه” اثر “سید روح الله الموسوی الخمینی
مادر شهیدی می گفت: وقتی فرزند اولم در جبهه بود، پسر کوچک ترم آمد تا اجازه حضور در جبهه را بگیرد.
به او گفتم فعلا برادرت هست، تو تکلیفی نداری. هر چه اصرار کرد اجازه ندادم.
تا آنکه یک روز صبح وقتی نماز صبح را خواندیم، به او گفتم برو خواهرت را هم بیدار کن تا نمازش قضا نشود.
پسرم گفت لازم نیست خواهرم نماز بخواند! با تعجب پرسیدم چرا؟ گفت وقتی ما خوانده ایم، او دیگر تکلیفی ندارد.
گفتم این چه حرفی است که می زنی؟
پاسخ عجیبی داد. گفت: شما می گویی برادرت جبهه هست و تو تکلیفی نداری، من حرف شما را تکرار می کنم.
او باید تکلیف خودش را انجام دهد و هم من وظیفه خودم را.در برابر این استدلال زیبای پسرم، حرفی برای گفتن نداشتم. اجازه دادم تا به جبهه برود.
مدتی بعد عازم شد، اما به محض آنکه به اهواز رسید، خبر شهادت برادر بزرگ ترش را به او دادند،
گفتند برو معراج شهدا و پیکر برادرت را تحویل بگیر.
گفت من آمده ام اینجا برای جنگ. مردم ما آنقدر معرفت دارند که پیکر برادرم را به خانواده ام برسانند و با عزت تشییع کنند.
از همان جا به جبهه رفت و درست همان روزی که مراسم چهلم پسر بزرگم را برگزار می کردیم،
خبر شهادت او را هم شنیدم. وقتی پیکرش را آوردند، به من نشان نمی دادند، اما وقتی داخل قبر قرارش دادند،
گفتم من باید بچه ام را ببینم، کارش دارم. رفتم، بندهای کفن را باز کردم و یک شاخه گل روی سینه اش گذاشتم.
گفتم پسرم، الان که دفن می شوی، میهمان اهل بیت علیهم السلام خواهی شد؛
مدیون مادرت هستی اگر این شاخه گل را از طرف من به حضرت زهرا سلام الله علیها، هدیه نکنی!!!
شما کشورهای مسلمان را بنگرید چه خواهید دید به جز اینکه روزانه چندین نفر آنها کشته می شوند و امنیت ندارد
این امر به خاطر دشمنی آنها با آمریکا نبوده بلکه دوستی آنان بوده است.آمریکا هم جواب این دوستی را دارد.
بروید و ببینید چه چیزی را ما داریم که آنها ندارد و مگر این جز امر نعمت ولایت فقیه است؟؟؟؟
مسأله پذیرش صلح امری بود که پیشوای دوم معصوم، حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام هیچ گریزی از آن نداشت.(1) در مقابل این رفتارِ امام علیه السلام، موضع گیری های متفاوتی به وجود آمد. در این میان عده ای از یارانِ ایشان، او را متهم به کوتاهی در امر خلافت و واگذاری آن به معاویه می کنند. اما شواهد تاریخی گواهی بر بطلان این نظر می دهد. چرا که رفتار امام علیه السلام در برهه های گوناگون زندگی خود، گواه بر شجاعت آن امام همام است.
شرایط حاکم بر زمان امامت حضرت حسن بی علی علیهما السلام، نشان می دهد که راهی جز پذیرش صلح نبود. حکومت امیرالمومنین علی علیه السلام در رمضان سال 40 به پایان رسید.(2) این حکومت چهار سال و ده ماهه، به سبب اصرار امام علیه السلام در اجرای دستورهای خداوند و احیای سنت های نبوی با مخالفت های زیادی همراه گشت. تا جایی که بخش عمده ای از این دوران به جنگ گذشت. این جنگ های پی در پی و بعضا طولانی، سپاه امام علیه السلام را خسته و فرسوده کرده بود. از طرف دیگر انشقاق در جبهه یاران امام علیه -السلام در ماجرای حکمیت، خود علت دیگری در سستی و تعلل مردم کوفه شد. این کوتاهی مردم کوفه تا آنجا ادامه یافت که امام علی علیه السلام در آخرین روزهای زندگی خود، از خدا می خواهد مردمی بهتر از اینان به او بدهد و حاکمی بدتر از او نصیب این مردم کند. (3)
ادامه مطلب ...
یکی از کارهایی که مساجد و هیئتها برای بزرگداشت ایام مختلف انجام میدهند، نوشتن نامواره، واژهنگاری و جملات مرتبط با ایام روی ماشینها است. برای انجام این کار نیاز به کلیشه است. برای ساخت کلیشه هم از فایلهایی که در نرم افزارهای برداری طراحی شده باشه باید استفاده کرد. در این مطلب مجموعه ای از طرحها و نوشتههایی که قابلیت کلیشه شدن دارن رو در قالب فایل پی دی اف و ای پی اس تقدیم شما خواهیم کرد تا برای بزرگداشت میلاد امام حسن مجتبی علیهالسلام از آن استفاده کنید.
دریافت فایل eps
حجم: 1.68 مگابایت
دریافت فایل PDF
حجم: 1.16 مگابایت
ادامه مطلب ...
بقیه تصاویر را در ادامه مطلب ببینید.
ادامه مطلب ...ماه رمضان, بهترین عمل در شب ها و روزهای ماه رمضان, دعاهای ماه رمضان, اعمال ماه رمضان, اعمال شب و روز ماه رمضان, قرائت قرآن در ماه رمضان,دعاها و اعمال ماه مبارک رمضان
ماه رمضان ماه خداى عزوجل مى باشد و آن ماهى است که خداوند کارهاى نیک را در آن، دو چندان می کند و بدیها را در آن محو می سازد.
ماه برکت، و ماه انابة و بازگشت، و ماه توبه و ماه آمرزش و ماه آزادى از آتش دوزخ، و کامیاب شدن به بهشت است.
هان که در این ماه از هر حرامى خوددارى کنید، و تلاوت قرآن را زیاد کنید. و حاجات خود را بخواهید، و به یاد پروردگارتان سرگرم باشید، و ماه رمضان نزد شما نباید همانند ماههاى دیگر باشد، چرا که براى این ماه در پیشگاه خداوند حرمت و برترى بر دیگر ماهها است، و نباید در ماه رمضان روزهای شما مانند روزهای غیر ماه رمضان باشد. (بحارالانوار، ج 96، ص 340 - 341 )
بهترین اعمال در شبها و روزهاى ماه مبارک رمضان، تلاوت قرآن است و اگر چه تلاوت قرآن در تمام اوقات ثواب دارد، اما چون قرآن در ماه رمضان نازل شده است، تلاوت قرآن در این ماه از اجر و ثواب ویژهاى برخوردار است.
با زبان بنده از خدا خواستن
«دعا» دست نیازی است که انسان خالصانه به سوی معبود دراز می کند؛ آن گاه که انسان به تناسب تنگنا و موقعیت خویش در می ماند. کسانی در دعا گشایش روزمره در زندگی می خواهند و کسانی که بخشش می طلبند؛ اما کسانی هم هستند که تقرب می جویند و از خدا، خدا را می خواهند. باید در نظر داشت که دهندة بی منت هم اوست و تنوع خواسته ها فرقی نمی کند. مهم این است که شخص خدا را می خواند و به او به عنوان معبودی رئوف پناه می برد.
شاید کسانی بپرسند که خدایی که صاحب ملک هستی و ناظر و حاضر بر عالم آفرینش است و نیازهای هر انسانی را می داند، دیگر چه نیازی به دعای بندگان دارد؟ در جواب باید گفت که این درست است که خداوند قبل از این که کسی از او بخواهد، به او بخشیده است، اما باید توجه داشت که الطاف خداوند نیز خاص و عام دارد. رحمت عام خداوند شامل تمام موجودات عالم هستی می شود، ولی هرکس را که بخواهد مشمول رحمت خاص خویش می کند. به بیانی ساده تر اگر چه خداوند به واسطة موهبت عقل، کلید گشایش بسیاری از امور را در اختیار انسان قرار داده است و انسان می تواند با تکیه بر دانش خود اموری را برای خویش هموار سازد، اما شاه کلیدی هم نزد خود نگه داشته است، تا هرکس که خواهان آن بود، بر او ببخشاید.
از منظری دیگر شاید دعا طریقی باشد برای یافتن آن سرچشمة نور و آن نفخة روح که خداوند در انسان دمید و به عبارتی نوعی نزدیک شدن به خدا و یافتن او در درون خویش است؛ زیرا که او از رگ گردن به انسان نزدیک تر است و بین انسان و قلبش واقع شده است. این نگاهی عارفانه است به دعا و «باباافضل کاشانی» چه زیبا گفته است:
ادامه مطلب ... سعید بن جبیر گوید: از ابن عبّاس پرسیدم: آن کس که ماه رمضان را روزه بدارد و حقّ آن را بشناسد چه چیزى از آن اوست؟ ابن عبّاس گفت: ابن جبیر، خویش را آماده دار تا تو را سخنى باز گویم که گوشهایت آن را نشنیدهاند و بر دلت خطور نکرده است و خویشتن را بر آنچه از من پرسیدى فارغ و آسوده بدار که آنچه جویا شدى، دانش نخستین و پایانى است. سعید گوید: از نزد او برون شدم و فردا از سپیده دمان خویش را آماده نمودم و به سوى او راهى شدم و نماز صبح را گزاردم و سخن [دیروز] را یادآورى نمودم. ابن عبّاس به من رو نمود و گفت: به آنچه مىگویم گوش بسپار. از پیامبر خدا صلّى اللَّه علیه و آله شنیدم که مىفرمود: اگر مىدانستید که در ماه رمضان چه از آن شما مىشود، بر سپاسگزارى خداوند مىافزودید. چون شب نخستین آن ماه فرا رسد، خداوند همه گناهان آشکار و نهان امّت من را ببخشاید و دو هزار هزار درجه شما را بر فراز برد و پنجاه شهر براى شما بنا نهد؛ در روز دوم خداوند براى هر گامى که در آن روز مىنهید، عبادت یک سال و پاداش یک پیامبر و روزهدارى یک سال را براى شما بنویسد؛
ادامه مطلب ...
هفتم تیر ماه سالروز شهادت شهید دکتر بهشتی و 72 تن از یاران صدیق انقلاب و رهبری تسلیت باد.
یادی از بهترین همسر پیامبر»
عایشه می گوید: به یاد دارم روزی پیامبر از خانه خارج می شدند و پی در پی نام خدیجه را زمزمه زبان مبارک داشتند و -شاید با حسرت فقدان، از او تعریف می کردند- به خاطر رشکی که به او می بردم، کاسه صبرم لبریز و طاقتم طاق شد! و به یکباره برآشفتم و با کمال جسارت و جرات گفتم : او پیره زنی بیش نبود! خداوند بهتر از آن را نصیب شما کرده است!
با شنیدن سخنان من آثار غضب در وجنات پیامبر نمایان گردید و درحالی که به شدت عصبانی بودند فرمودند: هرگز! چنین نیست که می گویی؛ هرگز همسری بهتر از او نصیب من نشده است. می دانی چرا؟ چون او هنگامی به من ایمان آورد که همه مردم در کفر و شرک غوطه ور بودند . ثروت فراوان خود را در سخت ترین لحظه ها در اختیار من گذاشت و افزون بر آن، خداوند جلیل از او فرزندانی به من ارزانی داشت که به هیچیک از همسرانم عطا نفرمود. (١)
ادامه مطلب ...
در میان مشتی کاغذ، تاریخ بلند زندگی ات را مرور می کردم یا رسول الله! آمدم از اولین لحظه ی دیدارت با خدیجه بنویسم. ناگهان چشمم به برگه هائی افتاد که آخرین لحظات زندگی «خدیجه»ات را روایت می کرد!
خواندم از لحظه ای که، خبر دادند نفس های «خدیجه»ات سنگین شده است. خودت را بی تاب به بستر خدیجه رساندی. «بستر» که چه عرض کنم. شنیده ام که وفات خدیجه ی تو، در شعب ابی طالب بوده است. بهتر است بگویم در میان رمل- های داغ شعب ابی طالب... . نهایتاً زیر سایبانی یا پناه برده به نیمچه چادری.
چشمهای بی رمقش را به سوی تو خورشید، باز کرد.
یا رسول الله! مرا ببخش که «خدیجه» ی خوبی برای تو نبودم و در حقّت کوتاهی کردم.
و خواست جمله ی دیگری بگوید اما خجالت کشید و اجازه خواست تا حرفش را از طریق فاطمه اش بگوید.
از بستر او فاصله گرفتی و این اولین بار بود که، سوز دوری خدیجه را با قطرات اشکت پاسخ می دادی و نبودش را حس می- کردی، با این که هنوز پیش تو بود! دقایقی بعد، فاطمه ی پنج ساله آمد و پیغام مادرش را رساند.
خدیجه فقط از تو، لباس زمان نزول وحی ات را خواسته بود که بعد از وفات به تنش کنی. اگرچه هنگام کفن، پارچه ای هم از آسمان رسید و تو هر دو را بر تنش نمودی.
وصیت دیگر خدیجه امّا، جگر تو را سوخته بود:
حضرت رضا علیه السلام از پدرانش از امام على علیه السلام نقل مىکند که یک روز پیامبر صلى الله علیه و آله اسلام براى ما سخنرانى کرد، فرمود:
اى مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و مغفرت فرا رسید، ماهى که نزد حضرت حق بهترین ماه است، روزهایش برترین روزها و شبهایش از بهترین شبهاست، ساعاتش در تمام ساعات همانند ندارد، ماهى است که همه شما به مهمانى خدا دعوت شدهاید و در این ماه به همه شما کرامت و بزرگوارى ارزانى شده.
در این ماه نفسهایتان تسبیح، خوابتان عبادت، عملتان قبول و دعایتان مستجاب است.
خدا را با نیت صادقانه و قلبهاى پاک بخوانید تا شما را به روزه این ماه و تلاوت قرآنش موفق کند.
بدبخت و بیچاره آن انسانى است که در این ماه بزرگ از غفران حق محروم شود، با گرسنگى و تشنگى در ماه رمضان به یاد گرسنگى و تشنگى قیامت باشید.
به فقرا و مساکین صدقه دهید و به بزرگان احترام کنید و به کوچکترها ترحم آرید. صله رحم نموده و زبان از گناهان مربوط به آن حفظ کنید و چشم از حرام حق ببندید و گوش از استماع حرام نگه دارید.
ادامه مطلب ...این دعا را که مختصرترین دعا از دعاهاى سحر است،و در کتاب«اقبال» آمده بخوان:یَا مَفْزَعِی عِنْدَ کُرْبَتِی وَ یَا غَوْثِی عِنْدَ شِدَّتِی إِلَیْکَ فَزِعْتُ وَ بِکَ اسْتَغَثْتُ وَ بِکَ لُذْتُ لا أَلُوذُ بِسِوَاکَ وَ لا أَطْلُبُ الْفَرَجَ إِلا مِنْکَ فَأَغِثْنِی وَ فَرِّجْ عَنِّی یَا مَنْ یَقْبَلُ الْیَسِیرَ وَ یَعْفُو عَنِ الْکَثِیرِ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ وَ اعْفُ عَنِّی الْکَثِیرَ إِنَّکَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ إِیمَانا تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی وَ یَقِینا حَتَّى أَعْلَمَ أَنَّهُ لَنْ یُصِیبَنِی إِلا مَا کَتَبْتَ لِی وَ رَضِّنِی مِنَ الْعَیْشِ بِمَا قَسَمْتَ لِی یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا عُدَّتِی فِی کُرْبَتِی وَ یَا صَاحِبِی فِی شِدَّتِی وَ یَا وَلِیِّی فِی نِعْمَتِی وَ یَا غَایَتِی فِی رَغْبَتِی أَنْتَ السَّاتِرُ عَوْرَتِی وَ الْآمِنُ رَوْعَتِی وَ الْمُقِیلُ عَثْرَتِی فَاغْفِرْ لِی خَطِیئَتِی یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.
اى پناهگاهم در غم و اندوه،اى دادرسم در دشواریها،به تو پناه آوردم و از تو دادخواهى نمودم،و پناهجوى تو شدم،و به دیگرى پناه نمىبرم،و گشایش در کارم را جز از تو نخواهم،پس به فریادم رس،و در کارم گشایش ده،اى که عمل اندک را مىپذیرى،و از گناه بسیار در مىگذرى،عبادت اندک را از من بپذیر،و گناه بسیار را از من درگذر،زیرا تو آمرزنده مهربانى. خدایا از تو ایمانى مىخواهم که دلم با آن همراه باشد،و باورى مىجویم که بدانم هرگز چیزى به من نمىرسد،جز آنچه تو برایم نوشتى مرا از زندگى به آنچه نصیبم فرمودى خشنود ساز،اى مهربانترین مهربانان،اى توشهام در غم و اندوه،اى همراهم در سختیها،اى سرپرستم در نعمتها،و اى هدف میل و رغبتم،تو پوشاننده زشتى من،و ایمنىبخش هراس من،و درگذرنده لغزش منى،خطایم را بیامرز،اى مهربانترین مهربانان.
در خطبه شعبانیه-که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آن را به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان ایراد فرموده بودند-دو مورد است که فهم آن به تامل بیشتری نیاز دارد:مورد نخست را-که به ضیافت الله(میهمانی خدا)مربوط بود-پشت سر گذاشتیم و امیدواریم که پشت سر نیفتد.
اما مورد دوم و آن این است که:طبق فرموده رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در ماه مبارک رمضان درهای بهشت باز و درهای جهنم بسته و شیاطین در حبسند، باید ببینیم وتامل کنیم که مراد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از این سخنان چیست؟ آیا همان طور که در بدوامر تصور می شود بهشت، باغ یا قصری مانند همین باغ ها و قصرهای دنیا بادرهای بزرگ آن چنانی است که تا قبل از ماه رمضان درهایش بسته است، ولی به مجرد، آغاز ماه مبارک رمضان خداوند دستور می دهد آنها را به روی بندگان مؤمنش بگشایند تا داخل شوند؟
آیا جهنم، جایی است مثل شکنجه گاه های دنیا، دارای درهای کذایی که تاقبل از ماه رمضان درهایش باز ولی به مجرد شروع شدن ماه رمضان، آنها را به دستور خداوند می بندند و[مثلا]اگر کسی بخواهد به جهنم برود با درهای بسته مواجه می شود؟
ادامه مطلب ...
متن نوشته شده بر سر مزار شهید
عاشقان گردهم آئید که او می آید
بوی پیراهن یوسف زبهار می آید
مجلس آرائید حجله را برهم زنید
که غلام از سفر کرببلا می آئید
کاش می دیم تن مه پیکرش را
ولی افسوس زاو یک پلاک می آید
سالگرد شهادت پاسدار شهید غلامرضا غلامعلی پور را با ذکر صلوات گرامی میداریم.
پاسدار شهید غلامرضا غلامعلی پور
فرزند حاج عیدی
تاریخ تولد 1343
تاریخ شهادت 4/4/1367
محل شهادت : جزیره مجنون
با حلول ماه مبارک رمضان یکی از دغدغه های مومنین و امور سفارش شده در این ماه عزیز ختم قرآن و یا قرائت قرآن در حد توان است. همچنین با همه گیر شدن فضای مجازی و نفوذ شبکه های اجتماعی در زندگی روزمره، زمان بسیاری از کاربران در اینترنت در این شبکه های اجتماعی می گذرد. در این میان شبکه اجتماعی نت ایران با فراهم آوردن ابزاری مدرن و اسلامی قدمی پر ارزش در راستای ترویج فرهنگ قرآنی برداشته است.
در این اقدام ارزشمند، نت ایران برای کاربرانی که تمایل دارند در ختم گروهی قرآن کریم مشارکت نمایند امکاناتی را به شرح زیر ایجاد نموده است.
کاربران عضو شده در این شبکه اجتماعی می توانند برای شرکت در ختم قرآن، حزب هایی را که تمایل دارند انتخاب نموده و سپس به صورت آنلاین بخوانند. در این سرویس تمام اتوماتیک پس از تکمیل تمامی حزب ها، ختم قرآن پایان یافته و سیستم به صورت خودکار ختم بعدی را آغاز می کند.
با شروع ماه مبارک رمضان و شروع دوره ی جدید ختم آنلاین قرآن کریم در این شبکه اجتماعی، تا کنون 10 بار ختم قرآن صورت گرفته است. لازم به ذکر است که در هر ختم قرآن به هر کاربر تنها اجازه انتخاب 8حزب معادل دو جزء از قرآن داده می شود.
در ادامه مطلب را بازدید کنید.